精选端午节诗句，传承中华文化根基

　　端午节是中国传统节日之一，与春节、中秋齐名，也是中国文化中颇具代表性的节日之一。为了庆祝这一节日，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶和穿五色绳，同时也会朗读传统节日诗词。今天我们就来一起学习一下端午节的相关诗句，传承中华文化根基。

***关于端午节诗句的图片***

　　《诗经》里就有关于端午节的歌谣：

　　岐伯死去铜人治，汉时微子功业遗。

　　粽禾何年无乡愁，五月端阳人尽堤。

　　其中“端阳”即为端午节，也称为“重五”、“五月五日”等，是华夏族群中沿袭迄今的传统节日。据传说，端午节是为了纪念屈原。由于藩篱之争中屈原不满官场腐败，战乱频仍，投江自尽以表达对祖国的忠诚与爱国之情。后来，人们随即拍打皮鼓和划龙舟寻找他的遗体，并投喂米粉和鲤鱼，以避恶灾瘟疫，始称之为“端午”。

　　《楚辞》中也有很多关于端午节的篇章，如《九章》、《山鬼》、《九辩》等等。其中《离骚》的《楚辞》在端午节里有特别的涵义：

　　右手持绿仪，左手秉白纁，胁下之琴，鸣而发昏。颜色既正，谓之尚方。解琴乘鹤，以望群仙。泛彼碣石，不系之船。揽衣涉之，濡首受之。踰崖以右，云屯乎蘭。峨峨兰桂，攸历在前。何草不黄？何至斯翩？飞鸟没世，其下无言。茅野烈烈，寸禾千岑。百川鸣集，为梁倚峦。

　　这首诗具有很深的哲理，意在启发人们思考爱情与人生等方面的问题，同时也反映出古代文人对端午节的浓厚情感。

　　除了《楚辞》和《诗经》之外，唐诗宋词也都有涉及到端午节诗句。杜甫的《登高》中便有这样一句：“望远野、眉黛贵无价，臂膊可怜相庆寿。”描写的是登高望远以及寻找端午的孩童，深奥的寓意令人不禁深思。

　　唐代陈陶的《定西番使》中也有诗句：“糯米羹香上妇食，黄花剪寄老夫衣。端午节前惠加泪，多少乡心与客违。”描写的是人们在端午节之前所发生的种种离别与愁绪。

　　宋代辛弃疾的《钱塘湖春行》中也提到了端午节，他写道：“南浦清秋川，古木参差映斜阳。之子于归去，五丝震颜凉。端阳小住已，人言下五津。鼙鼓隔江声，飞来苑外花丛动。”画面细腻而感人，蕴含着丰富的人文情怀。

　　端午节作为一项具有深厚历史和人文底蕴的传统节日，在中国文化传承方面具有极为重要的地位。端午节诗句的传承和推广，对弘扬中国传统文化、弘扬中华文明的历史使命具有相关的意义。

　　同时，对于我国的教育事业而言，塑造新一代人的文化认同与精神家园也是非常重要的任务。在学校，在家庭，我们应该为孩子传授与普及各种端午节诗句，让更多的小朋友了解并感受端午节的深刻内涵与文化价值。

　　总之，端午节诗句是我国传统文化的一个重要组成部分，也是中华文化的精粹。在传承中华文化根基的道路上，我们要积极承担起这一历史使命，将端午节的文化精神传承下去，并发扬光大，让中华优秀文化永远流传下去。